笔下生花的小说 劍卒過河- 第1444章 意外 鬥豔爭芳 只恐夜深花睡去 閲讀-p3

小說–劍卒過河–剑卒过河
第1444章 意外 瞰瑕伺隙 虎毒不食子
大巧若拙僧人站在地心前，啓動巡迴演出佛願，
本來，天眸說的諸如此類慎重的，也情不自禁他不親信八，九分，還剩一，二分則是準兒來源他對大的艱鉅性應答！
苦行就形成了一種探求的願意，末梢那些最碰巧的就改爲合道者？
“明白的效應不如發表沁！甚爲五環劍修在同層次中無解！只好在他被足智多謀隨帶，生死存亡未卜；云云然後，壇要貪便宜了？”
這步棋，是下面格局下的，但現實性的企圖是爭？連他在內，概括智慧都沒徹搞透亮！
其人的鄂會很高，新異高，人仙爲基，敢在命運根前樸直並答應，明朝佛將停歇倖存的涌入的流傳主意的人，又哪有邊界低的？
命運溯源，就一種說辭資料。若是設有運淵源這種物，這就是說就必將也會有德行根，各行各業起源，流光起源，空間根子，之類三十六個天賦陽關道源自，誰落諸如此類的根源誰就合成了大道？
主海內佛門撤了，也向俺們圖例了原故！這最忌入不敷出，使力過巨，事態嘛，攪和一時間將要停停覷認清楚，不迫切偶爾！
其人的鄂會很高，酷高，人仙爲基，敢在天命本源前百無禁忌並允諾，明晨佛教將打住倖存的遁入的宣稱術的人，又哪有分界低的？
他未嘗收穫音息的壟溝，就不得不和諧咬定，理所應當相關靈寶大君和泰初獸神怎麼着事，其沒旨趣牽涉進全人類的破事中，越抑或涉及生人最小的道學之爭，道佛之爭！
本來，天眸說的這一來像模像樣的，也禁不住他不肯定八，九分，還剩一，二分則是淳起源他對王牌的多義性質疑問難！
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……
命運合道者的成道之地就在周仙地核，關於從此以後的周仙上界太是合道者對其成道之地的一種改換。
靜觀就好，他現下也沒關係太好的法門，從心氣下來說他認爲和氣做事潰敗的可能很大，但也不擯斥在斯歷程中會獲得某實現職業的火候？
這步棋類，是下面安放下的，但現實的手段是何以？連他在前，賅靈性都沒根本搞知曉！
故此，靜觀其變，便他獨一的揀！
幾個主體金佛陀在交換，有佛就嘆了弦外之音，
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“設我得佛，國老天人，形貌差，有好醜者，不取正覺。”
流年合道者的成道之地就在周仙地心，有關自此的周仙下界最爲是合道者對其成道之地的一種轉化。
造化合道者的成道之地就在周仙地核，關於過後的周仙下界單獨是合道者對其成道之地的一種改革。
主社會風氣佛撤了，也向咱們驗證了青紅皁白！這兒最忌借支，使力過巨，勢派嘛，洗分秒就要休止睃洞察楚，不急切時日！
他並差錯故不殺青勞動！光是想在其一經過優美的更理會些！本該說，是毫無疑問，但也是巧合。
就不得不是人類真仙，方便的佔定，像這麼着阻撓佛門設計的勞動總體性本就來道門之手，但他照例聊猜想，因爲盡職分呈示千絲萬縷。
幾個爲重大佛陀着交流，有彌勒佛就嘆了口吻，
這個雄心些許大了！大到一再維持福音纔是宇宙的唯一！
用，拭目以待，身爲他唯一的精選！
修行就釀成了一種找的快，末了該署最萬幸的就成爲合道者？
昊德高僧已然，“道的增選是好的，咱們也要這麼樣做！散漫派些人闖蕩磨練就好，基本戰力久留，拭目以待！
靜觀就好，他現行也不要緊太好的要領，從心思上說他道親善工作垮的可能很大，但也不破除在以此經過中會得某得義務的會？
“設我得佛，國玉宇人，描摹差異，有好醜者，不取正覺。”
他等同於能備感前頭行者的貧困！佛光並誤一專多能的，在修真界，功在當代異術廣大，轉捩點還要看是誰耍，這道人的偉力很強，但還沒強過他，爲啥就能總雲淡風輕了？
……
蓋衆永的合道經歷，之所以合道者和天生通道裡頭就生存着某種無從分裂的聯絡，即使如此崩了散了，也能在一定進程上默化潛移原貌通道的運轉，並定時間而浸減弱。
就不得不是全人類真仙，一星半點的推斷，像這般反對空門藍圖的勞動機械性能當然特別是出自道門之手，但他仍略略猜想，蓋全部天職來得盤根錯節。
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主全世界禪宗撤了，也向咱倆聲明了源由！這最忌借支，使力過巨，風色嘛，拌瞬息將要息看到評斷楚，不歸心似箭時日！
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“內秀的意義尚未闡揚進去！百般五環劍修在同檔次中無解！特幸虧他被聰穎帶走，生死存亡未卜；那末然後，道要佔便宜了？”
云云，既然如此這是個動態平衡的制衡構造網，生人真仙會是一個人麼？倘或是一度，他終代替哪位道學，是佛，甚至於道？以他對生人尿-性的垂詢，懼怕協一佛的或而大些！
之所以，拭目以待，執意他唯一的慎選！
“設我得佛，全國諸生，無分相互，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，各行其事攀登，有唯佛正番，標同伐異者，不取正覺。”
……
質詢是個好習慣，能讓全人類葆趕上，能讓村辦少踏進陷坑！
幾個基本點金佛陀在溝通，有彌勒佛就嘆了話音，
因不在少數祖祖輩輩的合道涉世，因故合道者和天通路之間就存着那種回天乏術分裂的脫節，即使崩了散了，也能在一準境界上反射原始通路的運轉，並每時每刻間而慢慢放鬆。
本來，天眸說的這麼着滿不在乎的，也忍不住他不無疑八，九分，還剩一，二一則是純正緣於他對高於的唯一性質疑！
稍有趣了！他聽得很光天化日，這沙彌軍中的佛願，並不對他投機的佛願，太大太深太渺，不是明白今的疆或許架馭的；既錯他的，度縱然阿誰託他之口，來此處向運氣根苗註腳心神，以邀造化合道者遺道蘊准許的人。
恁，既這是個等分的制衡架構編制，生人真仙會是一番人麼？假使是一番，他一乾二淨買辦孰理學，是佛，要道？以他對生人尿-性的分析，或協辦一佛的恐再不大些！
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他並錯誤挑升不成就工作！左不過想在斯流程菲菲的更鮮明些！該說，是準定，但亦然間或。
有佛不屑一顧，“他們不會佔便宜！周仙當今骨氣正盛，有罔百般劍修鬆鬆垮垮！高鼻子們精着呢！”
就只好是人類真仙，從簡的鑑定，像如此這般維護空門打算的職掌機械性能理所當然算得來自道家之手，但他仍然有些猜度，由於凡事職業示莫可名狀。
“設我得佛，公家天堂餓獵奇生者，不取正覺。”
懷疑是個好慣，能讓全人類護持昇華，能讓村辦少踏進阱！
雖則微消極，但說愁眉苦臉黑壓壓就略過，終竟，投入田賽的大多數僧尼竟是被踢出的棋局，訛死在棋局，這裡擺式列車判別太大。
天擇禪宗的陣線，同一波濤不足！
……
天眸所說的根，指的是當一期業已被人合道的先天康莊大道，在合道者放任了本條純天然坦途，也認同感說這通道瓦解後，者合道者的成道之地！
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昊德沉下心，對有頭有腦這步棋，到場的沒人比他更知道！之中溝溝繞繞，首當其衝霧入眼花的發覺，就連他之天擇佛的首倡者莫過於都沒統統看聰慧！
強撐耳！
“設我得佛，宇諸生，無分兩端，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，各行其事登攀，有唯佛正番，黨同伐異者，不取正覺。”
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就此，拭目以待，就他唯的選用！
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“設我得佛，國宵人，形容各別，有好醜者，不取正覺。”
這是弗成能的！
靜觀就好，他方今也沒關係太好的舉措，從心緒上來說他當己方做事告負的可能性很大，但也不排除在者長河中會贏得某部到位職掌的時機？
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天擇佛門的陣營，同等瀾背時！
強撐資料！
“設我得佛，宇諸生，無分互相，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，各自攀登，有唯佛正番，誅除異己者，不取正覺。”
有佛看不起，“她們不會討便宜！周仙現在骨氣正盛，有消釋挺劍修雞蟲得失！高鼻子們精着呢！”