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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1067章 小日子 半明不滅 廣譬曲諭
婁小乙就撇撇嘴！盡然是白眉白髮人在不露聲色控管，從他和青玄一加盟周仙結束，這老糊塗就無間在私自使陰勁！好傢伙赤子之心基本點，歸總就見過兩次面，仲次連話都沒一句，讓他在逍遙苦苦打拼，連星幫扶都不捨！
……婁小乙被調節到了龍門派的精舍中，單身獨院，美味可口好喝相映成趣，再有幾位金丹坤修撫慰，通常不吝指教魔法要點。
八，九百歲了，也但修到了目前，才初葉顧念年輕氣盛時的醜惡，駛去的少壯，似水流年！
婁小乙很希罕云云隨性的兔崽子，飽食終日中的助人爲樂，平時中的鬧嚷嚷。
鑑於對重置四季的決定！由無須在隱身草裡沾四枚新降生的季眼，由於真君入手無法克的果，那就只能由元嬰開始！這也是無可奈何之事！”
他沒讓人跟隨，像這種鬆心態的巡遊，一番人至極，最忌嚮導；尾隨隨止，憑風聽雨，纔是觀光的真知。
爲此也擠在人羣中看，看該署美好的姑子，裝腔作勢的笑臉；看這些臺下的少年人郎，搜盡才分，只爲着半闕奢華的辭賦。
歌女，也謬嬉家事文化，莫過於和音樂也毫不相干；這邊的樂，身爲一種辭賦，就像略爲界域一見傾心於詩篇一模一樣；左不過此地的樂更爭芳鬥豔，更題，也沒事兒拍子風格承轉的要旨，倘然如意，流暢就好。
因故，比的是普的器材，當然，到了末尾就化爲了城東城西，市老河口市北，區域性的比拼，錯花魁文魁，更像是一種民衆鍵鈕的試點區玩玩活絡。
莫古一哼，“她們自是要吃點虧！是她們提起來的嘛！要不然我道家又憑何以訂交！
……婁小乙被調整到了龍門派的精舍中，獨自獨院，夠味兒好喝詼諧，還有幾位金丹坤修問寒問暖，三天兩頭求教再造術悶葫蘆。
由對重置四季的誓！由必在煙幕彈裡沾四枚新成立的季眼，鑑於真君得了無力迴天限制的後果，那就只得由元嬰出脫！這亦然萬不得已之事！”
前些韶華我龍門老祖在和貴門白祖的相同中，就論及過這次相爭，牽掛在元嬰檔次不能渾然平禮讓長河，以佛門的援兵莫測高深！
他沒讓人陪，像這種勒緊心境的國旅，一個人最壞，最忌導遊；隨行隨止，憑風聽雨，纔是旅行的真義。
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還要我要報你，在時節屏蔽中不對鴻運獲一枚季眼就能中斷的，還求面另一個失掉季眼的和尚的洗劫，很危象，我們瓦解冰消不足的把！”
依次坊區的女，自有順次坊區的彥力捧，本內也有濫竽充數，鍾情的，藉中，是獨屬庶民的趣，也沒關係賞賜，更化爲烏有幾長處輸氣，很徹頭徹尾的花賦會，是調濟味同嚼蠟健在的很好的形式，
但在太谷，微言人人殊！季眼之爭並訛誤標記，而真對四時重置有對比性功力的工具；吾儕之前的固態平凡是由道佛兩家各存在兩枚，新季眼發出舊季眼不算時再各取兩枚，是自覺自願的手腳，今要靠勢力去爭了。
在道門掌控的兩塊地，所以道門循無爲自化的意見，民間學問很生龍活虎，也很怒潮，比如說他此刻到來了一個叫仙留的市，微乎其微的都就正興辦他們數年早就的女樂的節假日。
出於對重置一年四季的咬緊牙關！出於不用在遮羞布裡到手四枚新落地的季眼，鑑於真君開始獨木難支相依相剋的下文，那就唯其如此由元嬰出手！這亦然沒奈何之事！”
依次坊區的女人家，自有一一坊區的彥力捧，自裡邊也有有機可趁，一見鍾情的，紛亂中，是獨屬遺民的旨趣，也沒什麼嘉獎，更從不稍爲裨運輸，很專一的花賦會，是調濟瘟活兒的很好的格式，
鑑於對重置一年四季的定奪！是因爲總得在籬障裡沾四枚新出世的季眼，出於真君着手沒門兒統制的後果，那就只得由元嬰開始！這也是獨木難支之事！”
四序隱身草，末了獨界域內的遮擋，偏差全國假象，認可不拘主教施爲，無須爲名堂操心哎喲；此地是咱倆的家，把家砸爛了誰都沒吉日過！
四季樊籬，尾子但界域內的樊籬，魯魚亥豕宇宙天象，仝甭管修士施爲，無庸爲結果放心不下爭；此是吾儕的家，把家砸鍋賣鐵了誰都沒吉日過！
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由於對重置四季的厲害！出於務須在籬障裡拿走四枚新成立的季眼，鑑於真君開始心有餘而力不足支配的成果，那就只可由元嬰脫手！這亦然沒法之事！”
婁小乙就撇努嘴！果不其然是白眉耆老在暗地裡運用，從他和青玄一進周仙始於，這老糊塗就直白在偷使陰勁！何許知友核心，合就見過兩次面，第二次連話都沒一句，讓他在自得其樂苦苦打拼，連一些助都不捨！
在道門掌控的兩塊大洲，原因道門聽命無爲自化的見地，民間雙文明很繪聲繪色，也很高潮，以他從前來臨了一度叫仙留的邑，小小的的都市就在設置她們數年早已的女樂的節。
才嗣後我們發現竟是上了佛門的惡當！就我們擺在佛教的京九深知，這是六合萬事佛界要打倒身仗的有點兒！於是，太谷佛教獲得了近處天下佛界的努力聲援，俯首帖耳派了幾許名頂尖級的空門老手至，雖以一汗馬功勞成！
並且我要曉你，在季遮擋中偏向幸運得一枚季眼就能罷的，還得面對外收穫季眼的出家人的掠，很引狼入室，咱一去不復返敷的把握！”
婁小乙也不謙虛，“一期問號，幹什麼是元嬰去？在太谷修真界起危險性意圖的是真君，這麼樣至關緊要的煽動性選項卻要授元嬰？用不擴展紛歧，不築造大戰來釋疑相似有些主觀主義？”
也沒主意，人在雨搭下，唯其如此折腰！
單小友，我據說拘束遊元嬰後退，強嬰廣大，貴門白祖卻惟有派了你來，可謂洵的童心着重點！看到小友的民力廕庇的很深呢！說句碩果僅存也不爲過！”
莫古首肯，“對！像這麼的盛事固然該當由真君來定，居然由真君在宇宙空間華而不實一較高下，這也是正常化修真界一致的吃術！
但在太谷，微不比！季眼之爭並謬誤意味，再不真格的對四時重置有表現性功能的王八蛋；吾儕先頭的時態屢見不鮮是由道佛兩家各生存兩枚，新季眼起舊季眼沒用時再各取兩枚，是願者上鉤的步履，而今要靠氣力去爭了。
婁小乙也不勞不矜功，“一個疑點，何以是元嬰去？在太谷修真界起非營利感化的是真君，這一來巨大的壟斷性選料卻要付給元嬰？用不擴大差異，不做喪亂來表明宛稍事主觀主義？”
各級坊區的女士，自有挨次坊區的英才力捧，自是內也有渾水摸魚，忠於的，污七八糟中，是獨屬國民的樂趣，也沒事兒論功行賞，更冰釋略帶進益輸電，很標準的花賦會，是調濟沒意思生存的很好的法門，
手裡捧着沿街衆多種的特性吃食，隨世家的歡躍而喝彩；爲某部談得來心滿意足的女人落榜而一瓶子不滿……
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八，九百歲了，也唯獨修到了此刻，才初葉感懷老大不小時的精練，遠去的花季，似水年華！
婁小乙也不謙虛謹慎，“一期岔子，緣何是元嬰去？在太谷修真界起偶然性效能的是真君，這樣機要的嚴酷性提選卻要送交元嬰？用不推而廣之紛歧，不做暴亂來解說宛若局部牽強？”
他沒讓人伴隨，像這種抓緊神情的周遊，一個人最好，最忌導遊；隨隨止，憑風聽雨，纔是參觀的真諦。
太谷的羣氓竟然很質樸無華的，可能性也和太谷被分成四塊大洲黔驢技窮固定呼吸相通，每塊洲的風土人情都是趨同的，難得浮動。
歌女，也魯魚亥豕逗逗樂樂家業知識，實際上和樂也井水不犯河水；這邊的樂，特別是一種賦，好似有些界域一見鍾情於詩等效；僅只此地的樂更靈通，更書寫，也沒什麼轍口格調承轉的講求，使好聽，通順就好。
所謂女樂，便是城中俊美女經罕遴選，收關決出數名最傑出的；此間的揀，豈但有賴樣貌肉體，也在賦之美，最最賦偏向他們和和氣氣寫的，而是擁躉們各展德才的力捧。
本要選家庭婦女，站在地上也養眼，你非要選些男人家上，也就失卻了遊戲的作用，賦厚重感都沒的有。
莫古點點頭，“天經地義！像這樣的要事固然理當由真君來定，還由真君在全國虛飄飄一較高下，這亦然正常修真界差異的橫掃千軍點子！
因故，比的是裡裡外外的小崽子，本，到了說到底就成了城東城西，市沙河市北，局部性的比拼，錯事娼文魁，更像是一種公衆電動的儲油區自樂迴旋。
咱們都憂慮假設由真君在障蔽內出脫來說，產生的危險會讓明朝的四季重置變的更犯難，更不興預測！
他一番劍狂人又顯露多多少少巫術？線路的軟說，另外方的學問又很膏腴，全身才能就只在一把劍上，也回絕易。
……婁小乙被調動到了龍門派的精舍中，單身獨院，適口好喝詼諧，再有幾位金丹坤修犒賞，常事見教法刀口。
差異戰鬥千帆競發，季眼墜地還有前不久，婁小乙理所當然決不會閒着，不肯意留在修真防盜門中年復一年，更夢想四周圍走走，覷太谷界域例外的風境，天文，人情，在反空中一待數旬，也該近時人氣了！
太谷的白丁抑或很醇樸的，或許也和太谷被分紅四塊陸沒法兒流無干，每塊陸地的傳統都是趨同的，偶發變動。
他沒讓人隨同，像這種減少神志的遊山玩水，一個人無上，最忌導遊；尾隨隨止，憑風聽雨，纔是巡禮的真理。
就但看，也不與，在裡頭體驗年老的心思，亦然一種享用！
女樂，也訛誤自樂傢俬知，實質上和音樂也風馬牛不相及；此的樂，便是一種辭賦，就像些微界域寄望於詩選毫無二致；僅只此地的樂更羣芳爭豔，更修，也沒什麼板筆調承轉的渴求，比方滿意，曉暢就好。
自是要選女兒，站在桌上也養眼，你非要選些鬚眉上去，也就失落了嬉的事理，辭賦遙感都沒的有。
出於對重置四時的定弦！出於務必在樊籬裡抱四枚新落草的季眼，由於真君下手回天乏術獨攬的惡果，那就只好由元嬰着手！這亦然無如奈何之事！”
各級坊區的婦女，自有逐個坊區的彥力捧，自內部也有乘人之危，鍾情的，亂哄哄中，是獨屬平民的悲苦，也沒事兒懲辦，更一去不復返數目裨益運送，很準確無誤的花賦會，是調濟沒勁在世的很好的抓撓，
前些年華我龍門老祖在和貴門白祖的疏導中，就談到過這次相爭，顧忌在元嬰層次辦不到完壓鬥爭歷程，緣佛的援兵諱莫如深！
我們都操神假如由真君在障蔽內出手來說，時有發生的加害會讓前的四序重置變的更貧寒，更不可展望！
他沒讓人陪，像這種放鬆神態的出境遊，一個人無以復加，最忌嚮導；隨從隨止，憑風聽雨，纔是巡遊的真理。
但外心中鑑戒，白眉白髮人派他來的地帶，越加不對於和禪宗辯論的火線，這原來仍然證驗了哪門子！婁小乙覺友善很有需要回去周仙后找這位自在吧事人議論，報他和樂現已體認了他的旨趣，別特麼高潮迭起的給他派和空門齟齬的第一線義務了！
女樂，也謬誤戲耍產業羣學問，骨子裡和樂也無關；此地的樂，不怕一種辭賦，就像一部分界域鍾情於詩抄毫無二致；只不過那裡的樂更吐蕊，更命筆，也沒關係板眼人品承轉的要求，倘使愜意，明暢就好。
咱倆都繫念倘諾由真君在遮羞布內着手吧，形成的蹧蹋會讓鵬程的四序重置變的更費勁，更可以預後！
但外心中常備不懈，白眉老派他來的位置，越加方向於和禪宗齟齬的前列，這實則就闡明了怎麼！婁小乙倍感友好很有必不可少趕回周仙后找這位安閒來說事人講論，通知他團結已經曉得了他的意趣，別特麼冗長的給他派和禪宗爭執的二線天職了！
還要我要曉你，在時令隱身草中誤天幸博一枚季眼就能訖的，還得迎旁落季眼的僧尼的侵奪，很風險，我們石沉大海充實的把住！”
莫古首肯，“不錯！像如斯的盛事當然相應由真君來定，乃至由真君在世界虛飄飄一決雌雄，這亦然好端端修真界分裂的殲滅計！
太谷的普通人仍然很樸質的，可能也和太谷被分爲四塊新大陸力不從心滾動至於，每塊地的傳統都是趨同的，不可多得生成。
但在太谷，約略各異！季眼之爭並紕繆標記，然而確乎對四時重置有實用性事理的器材；俺們前的等離子態一般是由道佛兩家各存在兩枚，新季眼生舊季眼於事無補時再各取兩枚，是自覺的行爲，現今要靠國力去爭了。